孔子看到河川里的流水，因而兴起感叹。天地间的一切都是如此，人也一样个人自出生以后，由少而壮，由壮而老，一天天的过去一年一年的过去。
自然界、人世间、宇宙万物，无一不是逝者，无一不像河里的流水，昼夜不住地流，一经流去，便不会流回来。正如李太白《将进酒》中所说：“奔流到海不复回。南怀瑾老先生认为孔子的“逝者如斯夫，不舍昼夜”这句话，包括很多意义，可以说孔子的哲学当中，尤其人生哲学的精华，都集中在这两句话中。先生认为历史是不能停留的，时代是向前迈进的，宇宙如此，人生也是如此。其实，按我们的理解，这两句话说白了就是时间问题。逝去的东西不会再回来，因此我们必须抓住现在。
古今中外成大事的没有一个不紧紧把握时间的，释迦牟尼佛在灵山法会上，手里拈着一朵花，对着大众微笑，在那拈花示众和微笑之间，道尽了所有的佛法。但是在法会上的大众都面面相觑，不知道佛陀说的是什么。这时座中有一位叫大迦叶的弟子，却对佛陀报以会心的微笑。他们师徒之间完全会心，心传密付了。释迦牟尼便对大迦叶说：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱大迦叶。”
这潇洒的一拈一笑传递了一切。
很多人看到这个故事之后也许都会觉得，原来开悟这么简单啊！其实，为了这次觉悟，大迦叶在背后下了多少工夫又有谁知道呢？释迦牟尼说他精通三藏，三藏就是经藏、论藏、律藏，都是佛经经典，卷帙浩繁，不是谁都能啃得下来的。大迦叶把时间用之以勤奋，才成为佛家名满天下的尊者。拈花微笑，虽看起来洒脱，实际上却是功夫到家的缘故，其实得来不易啊。
一个人要想获得成功，千万不能心存侥幸，只有通过实实在在的努力，才能在一瞬间实现人生的飞跃。实实在在的努力，其实就是不浪费一点时间。鲁迅说过时间是挤出来的，确实如此。时间这东西对谁都公平，但为什么有的人能做成大事，而有的人则不行呢？原因就在于成功的人把细小的时间都用在了做自己的事业上。
风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣。而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
——《庄子·逍遥游》
南怀瑾先生用这样的道理来比喻人生，他说：“一个人要想事业成功，就要有本钱，本钱就是你的风。而有些青年人，要这样，要那样，讲了半天却一点儿本钱都没有，这就是没有风，当然飞不起来。要想飞，就要培养这个风力，风力愈大，飞得愈高。”
对此，南怀瑾先生又对年轻人提出了一些建议，他说：“年轻人要想做一番事业，你的学问、你的能力和才智都要去养成，那就是你的风。”
我们都知道，成功是需要资本的。一个既没有知识又缺乏技能的人，是很难在当今这个竞争激烈的社会中有所建树的。知识和技能是唯一可以随身携带并且终身享用不尽的资产。
任何时代，一个真正有学识的人都是不会被埋没的。现在，有大部分的年轻人无意多读书、多思考，更无意于从报纸、杂志、书本当中尽量多的汲取各种宝贵的知识，而是把宝贵的时间耗费在一些无谓的事情上，这实在是一件最可惜、最痛心的事。可是他们还不明白
，知识是无价之宝，是一种能使人们获得无限的财富的资产。
人的能力也是从学习中来的。一个人从一生下来就开始学习说话、学习走路、学习做事，学习一切。如果我们都不学习的话，就不能成为一个真正意义上的人，一个真正有本领的人。