01
现代人说禁果，都会下意识地把它解读为XXOO。而偷吃禁果，则是指未到合适年龄的小年轻偷偷摸摸地XXOO。
其实，禁果一词的原意并非这个。
禁果一词源自《圣经》。结出禁果的那棵树叫“分别善恶树”，长在伊甸园。
伊甸园是上帝在东方的伊甸立的一个园子，用来安置他造的第一个人亚当的。
神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。耶和华神吩咐他说：园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃。因为你吃的日子必定死。
之后，上帝不想亚当孤单，又用亚当的一条肋骨造了女人夏娃。
那时候，亚当和夏娃都是赤身裸体的，且并不以此为耻。
后来蛇（魔鬼）就引诱夏娃，说，你们（吃了）不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。
夏娃抵不住诱惑，吃了。还给丈夫亚当吃了。
吃完，二人眼睛就明亮了，才知道自己赤身裸体，便拿无花果树的叶子为自己编作裙子。
后来上帝来了，他们还躲起来。上帝问为什么要藏，亚当说，因为他赤身裸体，所以藏了。
上帝一听，就知道他们偷吃了“分别善恶树”上的果子。这才有了上帝把亚当夏娃赶出伊甸园，到了尘世的故事，也有了《女人苦的根源》里写的上帝对男人和女人的诅咒。
也因为亚当和夏娃偷吃禁果犯了罪，他们的后代（也就是人类）都是带罪而生（除了基督教里说的降世拯救世人的耶稣是无罪之身外）。
可见，禁果的原意是“分别善恶树”的果子，而偷吃禁果则是指吃了“分别善恶树”的果，后者是人类原罪的起源，也是人类其他罪恶的开端。
02
有人把上面那段经文解读为：魔鬼（蛇）说吃了禁果后，人便能如上帝一样拥有分辨善恶的能力是在说谎。
这话有一定的道理，但我认为未必全对。
《圣经》中蛇对夏娃说的原话是这样的：
——你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。
在夏娃和亚当吃后，《圣经》又这样描述：
——他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身裸体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。
可见，蛇说吃后“眼睛就明亮了”并未说谎。只是它说的吃后能分辨善恶这一点在经中并未阐明。
也就是说，蛇最起码说了一半实话（眼睛变明亮），剩下的一半（能分辨善恶）则真假莫辩，但原文也没有明确说明他们吃后仍旧不能分辨善恶啊。
再看夏娃和亚当吃了禁果后的表现，他们“知道”了自己赤身裸体，有了羞耻心，以至在上帝来时还躲了起来。
有羞耻心不好吗？
为什么这会成为人的原罪？
——如果圣经里把亚当夏娃吃了禁果后能分辨善恶这事坐实，那问题就更吊轨了：难道能分辨善恶也是错？
我以前看时也不明白，直到这几年看佛经，看王阳明心学，才有了一些感悟。
当然，还是要声明，这只是我的个人看法，未必正确。
在我看来，讲他们有了羞耻心，实际上是在讲他们有了分别心（如果分辨善恶的事实也存在，那更说明圣经要表达的是这一点）：
——分别心，就是人类罪的起源。（这里的罪不只指现实生活中的违法犯罪，还包括道德层面的恶）
想想看，没有荣耀，何来羞耻？没有善，何来恶？
反过来亦然：如果羞耻不存在，那么荣耀就没有存在的意义。如果没有恶毒，也就没有善良这么一说。举个最浅显的例子，没有矮就没有高，没有瘦，也就没有胖的说法。
同理，对与错，美与丑……等等皆为一体两面，都是人为了参照与辨别而下的定义。
是为同一。
而上帝之所以要惩罚亚当和夏娃，不仅是因为他们受不了诱惑，最重要的正是他们有了分别心。
有了分别心，人就会开始堕落。
因为有了分别心，就有了美丑的概念，于是会贪图美的，远离丑的，这是贪婪；
因为有了分别心，就觉得别人高高在上，自己卑微渺小，有可能衍生出嫉妒；
因为有了分别心，就觉得要超越别人，争竞心起了，还有可能出现不择手段的倾轧与谋害；
……
因为分别心，《圣经》里说的七宗罪，以及人的其他罪恶，就都齐了。